Los diputados del cambio
En las elecciones estatales de 1900 hubo enfrentamiento político denso, el resultado fue la salida del gobernador Jesús Aréchiga Mojarro y el arribo del empresario Genaro G. García. Ocurrió una cierta rotación de personas públicas. Pero no providencializar, situemos en lo que toca a los diputados locales. El proceso fue de acuerdo con la legislación: un propietario y un suplente por cada partido de Zacatecas. La elección era directa: un ciudadano un voto. Así ocurría desde la década de 1870. La responsabilidad de organización era de los ayuntamientos y la jefatura política.
Va un primer retrato de la Legislatura del cambio: reelectos y porfiristas arechiguista: abogados Ramón Romero y Leonardo S. Viramontes (Zacatecas, también lo nombran senador suplente. Viramontes deja de ser juez). José María Castañeda y Refugio Peña (Jerez, procedente de Sombrerete, diputado y secretario de gobierno con Aréchiga). Licenciado Antonio Dovalí y coronel Rafael Carvajal (Villanueva, el segundo era el responsable de la seguridad estatal). Ignacio Peña y licenciado Rafael T. Ruiz (Juchipila, juez el segundo). Ramón Morfín Chávez y Antonio Urrutia (Nochistlán, accionista de banco. Urrutia director del Hospital civil).
Porfiristas genaristas: Médicos Francisco Hinojosa y Miguel Vázquez (Fresnillo, sobrino del gobernador García. Vázquez hijo del tesorero del estado. Propietarios). Rodolfo y Alberto F. Elorduy (Sombrerete, propietarios. Alberto fue jefe político en la capital). Flavio Macías y Cristóbal Hubert (Nieves, comerciantes en Zacatecas). Licenciado Rafael Noriega y doctor Alberto Macías (Mazapil, propietarios, desempeñan su profesión). Luis G. Elías Alatorre y Manuel Gómez Serna (Ojocaliente, propietarios). Licenciado Cayetano Arteaga y doctor Luis Mora del Castillo (Pinos, propietarios, desempeñan su profesión). Rafael García y Rodolfo Villalpando (Tlaltenango. García era el más conspicuo agente porfirista en la entidad. Reelecto).
Rasgos generales: no todos proceden del distrito que representan. La reelección significó transición negociada para sostener la estabilidad del sistema. El segundo grupo, salvo Rafael García (hijo de Trinidad García), participó en el Partido Católico desde 1911. Acentuemos hoy: las oposiciones del porvenir iniciaron en las elecciones de 1900.
SARABIA, NOVENTA AÑOS
El lugar lo sitúo por las violencias en contra de los habitantes. Luego por el escritor Andrés Briseño, el pueblo es su escenario en Cuentos de febrero en marzo. Ahora, en 2026, se conmemoran 90 años del ejido. Para acarrear parabienes, comparto parte de lo dicho por Andrés, en la festividad del pueblo:
“Hace más de 90 años un grupo de hombres y mujeres tuvo la esperanza de tener un pedazo de tierra al cual llamarle hogar. Sus manos vacías apretaban la ilusión de ser dueños de un patrimonio para ellos y sus familias. Ese sueño se cristalizó el 15 de enero de 1936 cuando se creó el ejido de Sarabia”.
“De entonces a la fecha Sarabia ha atravesado por diferentes momentos: desde los años en que había cerca de cien niños en la escuela hasta la sequía de 1951, cuando faltó la comida y el ganado se moría de hambre y sed —o por exceso de medicamento como le pasó a la vaca que mató mi abuelito Pedro por inyectarle vitaminas de más—.
“O del tiempo en que los hombres del rancho tuvieron que buscar suerte como braceros en Estados Unidos y solo se sabía de ellos por las cartas y los giros que llegaban en la valija, hasta los años buenos del durazno que tanta bonanza trajeron a la comunidad y uno podía ver las trocas cargadas de rejas llenas de fruta y a los niños traviesos de entonces nos asustaban con el brete de que nos iban a llevar los durazneros”.
“Del tiempo en que llegó la primera televisión o la primera camioneta a los tiempos en que en Sarabia solo quedaron los viejos y los niños porque los jóvenes se tenían que ir a los Estados Unidos apenas se les pintaba el bigote. De los años en que los muchachos malhoras le subieron un burro a mi tío Josito a la azotea a los tiempos en que las hijas de los norteños venían a celebrar sus quince años en el rancho. O cuando las parrandas en la tienda de Manuela o en el billar de mi abuelo, o cuando había que ir por agua con mancuernas a los pocitos o a la noria.
“Desde los tiempos malos en que fue menester dejarlo todo, sufrir por la ausencia, pasar noches en vela pensando en un regreso que se antojaba cada vez más lejano hasta este preciso momento en que nos encontramos festejando no solamente los 90 años del ejido sino el regreso al terruño, a la vida ranchera que aprendieron de sus padres y ahora trasmiten a sus hijos”.